Виктория Гмызина, корреспондент:
- Первый в России шаманский храм открылся в Бурятии два года назад, сюда приходят люди, которые общаются с духами своих предков. Есть у храма своё название Тэнгэрин Ордон-что в переводе означает Дворец солнца.
Построен он в виде восьмиугольной юрты, потолок действительно напоминает небесный свод. На стенах бурятские иконы - они называются онгоны, по периметру - скамейки для прихожан, места для шаманов и стойки на которых много шаманской атрибутики.
Виктория Гмызина, корреспондент:
- Есть в шаманском храме и свои правила. Допустим прихожанам таким, как мы, ни в коем случае нельзя заходить за линию столов, дело в том, что шаманы, выставляя угощение создают собственное пространство, в котором начинают общаться с духами предков и понятно, что такому общение ни в коем случае нельзя помешать.
На молебен приехали шаманы из разных регионов России. Дмитрий Золотарёв из Москвы. Он потомок великого эвенкийского князя Гантимурова. Сегодня он уверен, что, объединившись шаманы, ламы, мусульмане, христиане и иудаисты вместе смогут увеличить энергию защиты.
Дмитрий Золотарёв, шаман:
- На самом деле природа вокруг Байкала стонет. Настало такое время, когда уже собраться всем для того, чтобы помолиться за Байкал.
Трансляцию межрелигиозного молебна могли наблюдать тысячи людей по всему миру. Для прихожан шаманского храма в центре зала установили большой монитор. В режиме онлайн они могли слышать молитвы людей разных национальностей и вероисповедания.
Дрикунг Кьябгон Четсанг, глава буддийской школы "Дрикунг Кагью":
- Сейчас это похоже на то, что у нас есть дом, в котором разбито окно и дует ветер, у нас протекает крыша, у нас проблемы с фундаментом, наша земля находится в опасности. Я хочу вновь напомнить о важности защиты окружающей среды.
Известный эколог Андрей Сукнёв считает - научный подход в спасении Байкала это конечно важно, при этом верит, что молитвы сотен людей могут дать даже больший эффект.
Андрей Сукнёв, эколог:
- Тогда это даст результат больше, чем все эти технические всякие достижения и так далее, мозг человека так устроен, что он может создавать чудеса.
Шаманы, между тем, при помощи благовоний очищают яркие одежды, шапки, посохи и начинают молитву. В это время храм наполняют звуки бубнов и нарастающий гул голосов. Шаманы призывают, или как у них принято говорить, заводят предков, чтобы рассказать им о том, зачем собрались и попросить совета.
В храме начинается самое важное - подготовка к встрече духа Байкала. Его заведут в тело Верховного шамана.
Баир Цырендоржиев, верховный шаман Заарин Боо:
- Как вы думаете мы благодарность услышим? Я думаю конечно, когда люди не только нашего региона, когда люди со все планеты обращаются, как к царю, как хозяину Байкала он будет очень рад.
И вот в храме воцаряется абсолютная тишина. Прихожане, склонив головы наблюдают за тем, как спускается дух священного озера. Он начинает петь на старобурятском языке и говорить с людьми.
Как сказал переводчик шамана, Байкал действительно поблагодарил людей за духовную сплочённость. Подобные международные молебны решили проводить каждый год и не только за Байкал, за все сакральные места на планете, которым нужна защита не только учёных, но и высших сил.
