+
Блоги

Политические дебаты в эфире ГТРК «Бурятия»

Стартовала кампания по выборам Президента Российской Федерации. 4 марта 2012 года

наша страна в очередной раз будет избирать руководителя государства. Сегодня на

высшую государственную должность  претендуют пять кандидатов: Владимир Путин,

Сергей Миронов, Михаил Прохоров, Владимир Жириновский и Геннадий Зюганов.

Кто из них одержит победу на президентских выборах узнаем 4 марта, а пока им

предстоит убедить избирателей в правильном выборе и доказать свою  программу.

Мы открываем новый цикл политических дебатов, в студии ГТРК «Бурятия» встретятся

доверенные лица кандидатов в Президенты Российской Федерации, а возможно и сами

кандидаты посетят республику и выступят в прямом эфире российского телевидения.

Нашим телезрителям я предлагаю принять самое активное участие в обсуждение тем на

страницах интернет-портала. Достаточно зарегистрироваться на сайте компании и

оставлять свои комментарии в моем блоге, либо в гостевой. Ниже предлагаю всем

познакомиться с графиком выхода в эфир политических дебатах.

 

Телеканал «Россия 1»

 

14 февраля в 12.50 часов

 

16 февраля в 12.50 часов

 

20 февраля в 12.50 часов

 

21 февраля в 12.50 часов

 

22 февраля в 12.50 часов

 

Телеканал «Россия 24»

 

8 февраля в 14.00 часов

 

15 февраля в 14.00 часов

 

17 февраля в 14.00 часов

 

29 февраля в 14.00 часов

 

2 марта в 14.00 часов

 

 

Каждое путешествие по Байкалу это приключение, приключение незабываемое. Да, конечно, в каждом из этих путешествий присутствует экстрим, но вместе с тем есть и то, что приковывает тебя, заставляет тебя возвращаться на байкальский лед. А байкальский лед это, можно сказать, поэзия, праздник для глаз!

В тот 2010 год, по зимним меркам, снега выпало немного, и отдельные участки Байкала были свободны. Отполированный снегом лед пугал своей чистотой и прозрачностью. Трещины, ломанными линиями уходили в глубину и по ним можно было определить толщину льда. Ноги на такой поверхности разъезжаются в разные стороны, зацепиться не за что, даже палки в таком случае не помощники, а если еще встречный ветер? Уже через час такой ходьбы мышцы ног устают от напряжения, да, и вот тут-то и появляется ощущение, что ты идешь, или тебя несет по облакам…, состояние нереальное, под ногами ты видишь небо и это не отражение того, что находится над головой. Замерзшие пузырьки газа, поднимаясь со дна, приобретают форму до того причудливую, что хочется остановиться и… неси меня облако!

Идея пройти с иконой Николы Чудотворца через Байкал до села Большое Голоустное появилась не случайно. На Байкале много ходит удивительных историй и о белой женщине, являвшейся рыбакам в штормовую погоду, и призрачных маяках, и о Святителе Николае спасшего голоустенских рыбаков от верной гибели. Николай Чудотворец помощник и заступник мореплавателей, людей путешествующих и традиция обнесения иконой Святого Николы байкальских сёл существовала не одно столетие и имела глубокий смысл. Не зря, в древности, на Северной Руси Николу почитали как Морского Бога. На Байкале люди кормились в основном, что невод принесёт, а Святителя Николая молили, чтобы фарт был, рыбацкий. Иконой Николая Чудотворца обносили и горящие дома, прося святого загасить огонь. И чудеса происходили! Чудесное явление произошло и в селе Большое Голоустное. Трижды образ Святителя Николая являлся местным жителям, после чего было принято решение поставить на месте являвшейся иконы часовенку, а по прошествии времени, в селе был выстроена и церковь в честь святого. В годы советской власти, в 1937 году, храм был закрыт, церковная утварь была вывезена в Малое Голоустное и по рассказам очевидцев, свалена во дворе местной милиции, и …сожжена. Сельчане вспоминали, как из собравшейся вокруг толпы, выбежала маленькая девчонка, сунула ручонку в огонь и выхватила оттуда икону, вернее то, что осталось от неё, и так же быстро растворилась среди людей. Пройдут десятилетия, на смену советской власти придёт новая, при которой по всей России начнется возрождение церквей, храмов и веры православной, в заново отстроенный храм пожилая женщина принесет фрагменты легендарной иконы, ступню и левую руку, в которой Святой Никола держит церковь. Икона будет отреставрирована и в селе Большое Голоустное в четвертый раз произойдет явление Николы Чудотворца. В день Вешнего Николы её доставят в храм на берегу Байкала. Байкальский ветер разнесет эту весть по всем байкальским сёлам. Моё же желание увидеть чудо- икону появилось давно, еще с первого путешествия по старой ледовой дороге, но
чтобы прийти к святой иконе, надо было пройти этот путь уже со своей иконой.

Ледовая дорога от Посольска до Большого Голоустного, и дальше до Листвянки, была в 18-19 веках дорогой государственной, по которой с запада на восток и с востока на запад шли люди служивые, каторжане, любители приключений, по ней везли почту, товары и в частности, чай. Кто только не проезжал и не проходил по ней, и сколько здесь было пролито слез, одному Богу только известно. В феврале 1920 года, а точнее 11 февраля, через Большое Голоустное прошла армия генерала Каппеля. Что интересно, 50% личного состава армии были люди не военные, а взявшие в руки оружие добровольно, это были и рабочие с Ижевского завода, и крестьяне. Не смотря на все трудности ВеликогоЛедового похода, великим его потом назовут историки, они остались верны присяге и своему долгу перед Отечеством. В воспоминаниях участников ледового перехода сохранилась фамилия генерала Молчанова, будучи ещё поручиком по приказу генерал-губернатора он производил съёмку острова Олъхон и по своему опыту хорошо знал особенности зимнего Байкала. По его совету были перекованы лошади, установлен порядок перехода через замёрзшее Сибирское море. Были заготовлены доски для переправы через трещины, выслана вперед была разведка. И вот, ранним утром 11 февраля 1920 года, первыми ступили на лед Байкала части ижевцев. День был морозным, но безветренным. Лед, местами, напоминавший хорошо отполированное зеркало, пугал своей, изломанной трещинами, чернотой. Казаки то растягивались, следуя один за другим, то выстраивались по трое и шли так, пока не слышали очередной треск льда, напоминавший выстрел орудия. Это был героический переход и не для всех, к сожалению, он закончился благополучно. Под конец перехода люди валились от усталости и голода, лошади не могли идти по гладкому льду, а те, что проваливались, так и оставались черными точками над свинцовой гладью воды. Путь, в почти пятьдесят километров был преодолен, но на льду, на сколько позволяла видимость, остался печальный след из оставленных телег, замерзших людей, погибших лошадей.

Седой Байкал не упустил возможность взять и себе жертву. Вместе со своими бойцами этот путь проделал генерал армии Владимир Оттович Капель, гроб с его телом с величайшей предосторожностью казаки переправили через Байкал. В тот февральский день через Байкал, от села Большое Голоустное и до станции Мысовой перешло 30- 35 тысяч человек. В год моего путешествия исполнилось ровно 90 лет со дня Ледового похода. Последний храм, который посетили каппелевцы на западном берегу была церковь Святителя-Николая. Как и я, пройдя эти пятьдесят верст, стоял в храме, перед чудо- иконой, так же и они 90 лет назад, стояли перед образом Святого Николы и просили благословения перед опасной дорогой. Просили они за своих близких, расстрелянных и порубленных красными, за своих товарищей, отдавших жизнь за Веру, Царя и Отечество, за своё будущее, которое казалось им мрачным, пугающим своей неизвестностью. Обратный путь домой мне показался намного легче. Снова дул попутный ветер, санки на чистом льду обгоняли меня, как бы поторапливая, а над Байкалом стояла морозная дымка, полностью закрывавшая восточный берег, но, что интересно, когда необходимо было проверить по компасу направление, дымка рассеивалась и вершина, Обо Чингисхана, была видна очень хорошо. Глядя на неё, можно было понять, почему именно эта, неприметная с виду, плоская вершина была выбрана им для своего посещения Священной земли, но это уже другая история.

В одной из своих телевизионных экспедиций мне удалось побывать в удивительных местах Окинского района. Эта территория богата различными памятниками природы и ландшафтными достопримечательностями.

Именно в Окинском районе туристам и любителям экстремальных путешествий можно увидеть молодые вулканы: Кропоткина, Перетолчина, Старый. Они расположены в долине вулканов. В геологической истории Оки вулканическая деятельность проявилась в виде лавовых потоков, вулканических конусов и отдельных нагорных плато. Созданные формы рельефа придали этой территории особый колорит местному ландшафту.

Только представьте себе, что вулканическое движение здесь началось приблизительно 20 - 2,5 миллионов лет назад (общался с учеными) и продолжалась с небольшими перерывами вплоть до начала голоцена (10 тыс. лет).

Геологические памятники расположены в предгорье хр. Большой Саян, в пади Хи-гол, притоке долины реки Жомболок, до которой почти от истока до впадения в р. Оку занято бальзатовыми потоками. Мощность лав повсеместно составляет до 150 метров, а площадь почти сто двадцать квадратных километров

.

 

 

На самом деле в эти места попасть совершенно реально. Советую хорошо подковать автомобиль, запастись продуктами, рассчитать маршрут приблизительно на три-четыре дня, обязательно найти проводника и в путь. Когда будите возвращаться обратно, на память себе возьмите кусочек лавы. Он действительно обладает положительной энергией и станет прекрасным сувениром (как байкальский камушек). Удачи!СмеётсяСмеётсяСмеётся

 

«Сагаалган»  наступит 22 февраля.  Пушистый Кролик  уступит своё почетное место величественному  Дракону.  Уже третий раз жители Бурятии встретят Новый год по лунному календарю вместе с Государственной телерадиокомпанией «Бурятия»  и Буддийской традиционной Сангхой России. Прямая трансляция будет идти одновременно в эфире телеканала «Россия 24»,  «Радио Бурятии» и на сайте нашей компании в режиме Он-лайн.  Жители всей планеты при желании смогут причаститься к этому святому действу. Прокомментировать прямую трансляцию с торжественного молебна в честь Сагаалгана – наступления Нового года по Лунному календарю с главного буддийского  храма России  нам помогут  преподаватели Буддийского университета «Даши-Чойнхорлин» имени   Дамба-Даржаа Заяева. Торжественный молебен пройдет под руководством  главы Буддийской Традиционной Сангхи России Пандито Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева.

Прямая трансляция встречи Белого месяца из Иволгинского дацана  – уникальный проект. Пусть  светлое утро Сагаалгана запомнится всем жителям планеты священными  молитвами лам. Да будет счастье в каждом доме! Добро пожаловать в главный храм Иволгинского дацана!

Принято считать, что новый год - праздник семейный, однако в разговорах с коллегами, друзьями или родственниками выясняешь отличное от привычного понятия. Как выяснилось, путём элементарного опроса, многих из моих коллег в новогоднюю ночь не застанешь дома. Программа праздника у каждого своя: от ресторанов до походов по гостям.

 

Илья Кошлюнов, ведущий программы «Вести Бурятия»: «Я поеду на Байкал. Постараюсь оторваться там по полной программе, получить заряд энергии на весь год и с новыми силами после новогодних праздников уйти в очередной отпуск»

 

Анна Дергаусова, корреспондент программы «Вести Бурятия»: «я буду отмечать традиционно, в кругу семьи. Так как, считаю, что этот праздник семейный и отмечать его нужно с родными и близкими в домашней обстановке. Для меня, это редкая возможность встретиться и пообщаться с самими близкими мне людьми»

 

Светлана Жигжитова, ведущая программы «Сагай Сууряан» («Эхо времени»): «Я всегда стараюсь этот праздник встретить с семейными друзьями, но только не дома. Меньше домашних хлопот, больше праздничного настроения и эмоций. В этом году мы планируем встретить праздник в ресторане».

 

Дарима Жамсоева, главный редактор телевидения ГТРК «Бурятия» (на бурятском языке): «После боя курантов мы вместе с мужем выходим из дома и отправляемся в гости к друзьям семьи, хорошо, что приглашений всегда много. Со временем мы хотим изменить эту традицию и встречать праздник дома до утра. Иногда бывают исключения, когда наши дочери приезжают из Москвы домой, и эти дни мы стараемся провести вместе»

 

Николай Сладков, главный телеоператор ГТРК «Бурятия»: «Новый год хочу встретить с внуком, у своего сына дома. Накануне я из лесу ему принёс елку, а вот сейчас хожу по магазинам и выбираю любимому внуку подарки. Оказывается, найти подарок требует больших усилий»

 

Евгений Ахтямов, режиссер телевидения ГТРК «Бурятия»: «Встречать буду с друзьями в ресторане. Надеюсь, что в эту новогоднюю ночь я, наконец, встречу свою любовь, с которой смогу связать свою жизнь. Вакансия свободна!!! (улыбается)»

 

 

Нет наверно, такого искателя приключений,  который  не слышал  о Шумакских минеральных источниках, сейчас  говорят о них много в связи с развитием туризма, конечно же, в первую очередь коммерческого. Шумак, это  «ключи к счастью», и «ключи к здоровью», «ключи к будущему», одним словом полный котелок оптимизма. Это висит на одном из туристических сайтов, я ничего от себя не придумал.

В августе, благодаря своим друзьям-туристам  совершил соло-путешествие к этим уникальным   источникам. Группа  чуть раньше отправилась на Шумак  через Аршанский перевал, а меня   попросили встретить их  уже  на подходе к  источникам, были опасения на счет тропы, скалистый участок вдоль Китоя представляет реальную угрозу для путника. Сразу оговорюсь, совершать одиночные путешествия без определенных навыков не рекомендую. Можно заблудиться, получить травму, можно повстречаться,  с хозяином тайги, или еще проще, замерзнуть. Такие случаи у нас  в Саянах и Хамар-Дабане не редки. Причем случаи гибели от переохлаждения приходятся  на летние месяцы, когда человек просто не готов к этому, ну и ещё,  всегда нужно себе представлять, как тебя будут вытаскивать из этой ситуации  спасатели, в каком так сказать, виде.  Шумакский перевал относится к категории 1А, высота над уровнем моря 2750 метров, но прохождение его, при  соблюдении, конечно, мер безопасности, возможно и с грудными детьми. Вы  не поверите, но  хооодяят! С одной стороны восхищаешься смелостью родителей,  а с другой представляешь, что будет если, что-то случиться,  тьфу, тьфу, тьфу  пусть всем сопутствует  на тропе Удача.

Мне доводилось проходить перевал в ноябре ровно двадцать пять лет назад в составе контрольно- спасательной группы, также на лошадях. Это было в июне в начале 90 –х,  вот тогда я впервые увидел, как спускают лошадей с самого высокого перевала  Восточных Саян, страхуя за хвост и поддерживая снизу, правда,  судя по  белеющим внизу  костям можно было делать вывод, что не всегда такое прохождение было удачным. Доводилось и пешком, через перевал Хобуты. В этом путешествии  был приятно  удивлен, когда на спуске с перевала заметил новую и  безопасную  тропу, серпантином уходящую вниз.

Правда, сам перевал, вернее то, что довелось увидеть  на  гребне, навело  на грустные размышления. Путь к «здоровью», просто завален мусором.  Сам тур, т.е. пирамида,  обозначающая перевал, потерялась  под  грудой  банок,  битых бутылок, каких-то  тряпок, рваных ботинок, кроссовок и …, одним словом,  наше мусоросвалочное отношение  в полной мере проявилось здесь, на самом красивом перевале. В Бурятии горных перевалов в таком состоянии Вы больше не встретите.   Возникает такое чувство, что  культура  поведения в горах, в тайге, на природе, на тропе у многих  просто отсутствует. Впрочем, откуда ей взяться, кто  этому учит?  Туристических секций,  а также  туристических кружков, в которых дети когда-то обучались правилам поведения на природе, основам туризма и безопасности нет,  да и тех,  кто этому мог бы научить,  остались единицы и  это настоящие энтузиасты.  

Меня просто поражает оптимизм тех, кто много и долго говорит о развитии туризма, не задумываясь, что же из себя будет представлять этот самый турист. Кстати, на тропе, в этом походе я встретил только две группы  из Бурятии. Встречал туристов из Иркутска и Иркутской области, Новосибирска, Забайкальского края, Подольска, Москвы, Урала и других городов, но из Улан-Удэ на тропе встретилась только одна группа.  

На самом Шумаке отдыхающих, прибывших  на лошадях, прилетевших  на вертолетах  больше, чем пришедших сюда с рюкзаком, да и сам контингент,  отдыхающих здесь, стал другим, по сравнению с тем, что было раньше.   По тропкам народ ходит с баночками, с полотенчиками,  с самым серьезным видом, молодые и не очень, пьют  водичку, принимают  грязевые ванны и верят в чудесные силы шумакских вод. И кого только здесь не встретишь, какого вероисповедания! Йоги, маги, экстремалы и  контактеры с инопланетянами. На Шумаке «ходит»   такая легенда, что именно здесь и есть то место, где можно запросто пообщаться с представителями внеземных цивилизаций.


Ежегодно количество посетителей уникального источника доходит до тысячи человек, если приплюсовать  количество посещений в  осенние и зимние месяцы. Такому вниманию со стороны желающих  увидеть чудо природы не удостаивается ни один источник на территории республики.  Способствует этому и туристическая компания из Иркутска, за плату доставляющая сюда отдыхающих на вертолете. Здесь же  находится и другая компания, тоже из Иркутска, предоставляющая услуги проживания в благоустроенных домиках, теплый туалет, душ, связь, правда  по ооочень «скромным»  ценам. Одним словом, предлагают  весь немудреный туристский  сервис и  все под охраной. Если заглянуть на сайты этих компаний, то можно узнать, что они и дрова готовят, и мусор убирают, и  мосты наводят, и вообще,  как они пишут , всё у них «в шоколаде».  Правда,  судя по моим наблюдениям, мусор вместе с отдыхающими собирают инспекторы Государственного национального природного парка  «Тункинский», они же и тропы обустраивают. Помогают они и с устройством на ночлег, а также дровами, которые сами же и заготавливают, они же ремонтируют домики и естественно строят новые, когда в этом есть необходимость.  

С появлением здесь туристического комплекса из Иркутска появилось и какое-то, невидимое  на первый взгляд противостояние между теми, кто проживает под охраной за заборчиком, и теми, кто отдыхает в зимовьях.  Если раньше был какой-то естественный отбор тех, кто  стремился сюда, все-таки  дорога  до Шумака требует от путешественника физической подготовки, то сейчас сюда за деньги можно добраться без особых  усилий. Интересно, получает ли что-либо  Тункинский национальный парк от такого соседства, или те же соёты на земле которых расположился туристический комплекс? И вообще, не потеряет ли Бурятия со временем  уникальный минеральный источник?

У кого останутся «ключи от будущего» Шумака? Группа, на встречу которой я стремился, благополучно прошла маршрут. Единственно, что создавало неудобства, так это погода. Август время дождей,  при подходе к Шумакскому перевалу дождь порой  переходит в снег, температура резко падает и приходится доставать из рюкзака теплые вещи, повезло, если ты предусмотрительно взял их с собой, а если нет, то   тут-то и начинаешь понимать,  что замерзнуть летом  в горах, это не сказки спасателей. Промокшая одежда, падающий снег, пронизывающий ветер серьезные испытания для путешественника, но они стоят того, чтобы увидеть легенду Восточных Саян, Шумак!

Интерес к этой породе овец у сельских жителей должен быть большой. Поскольку со временем овцеводство может стать основным доходом хозяйств республики. По линии  Росагролизинга  в Бичурский район поступают овцы эдильбаевской породы. По требованиям ветеринарии три партии овец уже прошли карантин. Их завезли  в Бурятию из Волгоградской и Астраханской областей.   Созданы все условия для нормального содержания овец. 

Руководитель СПК «ИП Федотов» Андрей Сергеевич говорит, что эти овцы будут розданы по хозяйствам республики, личные подсобные хозяйства, крестьянско-фермерские, ну согласно заявкам, которые поступят в Бурагролизинг.


Овцы   эдильбаевской породы устойчивы к нашим погодным условиям,   характерная  особенность, у них курдючный тип, овца за зиму сама в массе не теряет.

Выбор Росагролизинга не случайно
выпал на эту  породу овец. Среди грубошерстных овец мясного направления эдильбаевская порода занимает особое место. По скороспелости и мясной продуктивности она конкурирует с выдающимися английскими заводскими овцами.

В нашем степном регионе  в кратчайший срок можно создать высокопродуктивные стада эдильбаевских овец.
А в местности  Нарин-Хунды содержатся 100 баранов-производителей. Здесь проводят забор крови, вакцинацию от сибирской язвы. Среди них есть один крупный баран-производитель. В три неполных года его вес достигает ста килограммов. А курдюк то у них,  какой. 

Красивые, гордые, выносливые животные.  6-7 месячные баранчики весят  35-40 кг. Историческая родина эдильбаевской породы овец – Казахстан. Ученые зоотехники России отмечают, что курдючная овца не имеет для себя конкурентов и не может быть заменена никакой другой породой. Так что сельским жителям нашей республики грех не разводить этих овец….

Программа «Родом из деревни» в эфире 12 ноября в 11.05 на телеканале «Россия 1»


Решил поделиться некоторыми впечатлениями о своих путешествиях по Улан-Батору и его окрестностям, но не в блоге, а в авторской программе.

По названию передачи ещё думаем, назвать всегда сложно. Классическое выражение капитана Врунгеля: «как вы шхуну назовёте, так она и поплывёт» актуально и здесь. Забегая вперёд, небольшая пятнадцати минутная программа расскажет о современной Монголии, это уже не то государство, о котором в Советском Союзе ходили байки, анекдоты и рассказы. Сегодня Монголия совершенно другая страна.…

Сохраняя традиции и культуру, монголам удаётся интегрироваться в современность, ориентироваться на европейскую цивилизацию, получать достойное образование заграницей, следовать облику развивающейся страны. Монголия - контрастная страна, где по соседству с «высоткой» будет стоять юрта со спутниковой антенной, а рядом припаркованный двухсотый ленд крузер. Банки, рестораны и более пяти тысяч гостиниц - визитка Монголии. При стоимости бензина 40 рублей за литр «народного девяносто второго» - цены в ресторанах я бы сказал очень низкие, а порции гигантских размеров. В животноводческой стране приобрести килограмм говядины можно всего за 70 рублей. В нашей стране о таких ценниках уже и не помнят.

Правила дорожного движения - это отдельная тема для разговора. Лично у меня сложилось впечатление, что их там просто нет. Пересечь «двойную сплошную» в порядке вещей, достаточно водителю поднять руку и тебя пропускают. Поколение старше сорока очень хорошо владеет русским языком, читает литературу на русском языке, рассказывают А.С. Пушкина, цитируют Ф.М. Достоевского. Молодое поколение целиком и полностью ориентировано на Японию, Корею, Европу и Америку. Для них Россия - это что-то непонятное прошлое, в котором воспитывались и учились их родители. Подробнее об этом я постараюсь рассказать в своей новой программе. Буду рад получить рецензии и советы бывалых.

В эфире передача запланирована на 5 ноября (суббота). Приятного просмотра!Писать можно и в личку
Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript


 

Сегодня на своём блоге я хочу опубликовать дневник своей коллеги по командировкам и путешествиям Светланы Бузиной. Это удивительный человек, которая в любой сезон года может за несколько часов собраться в дорогу (палатки, спальные мешки и т.д.) и отправиться покорять неизведанные места нашей необъятной Бурятии. В этом году Светлане вместе с небольшой группой туристов удалось дойти к истокам могучей реки Баргузин. В прошлом году мы организовывали поход в верховье Баргузина, но из-за проливных дождей удалось добраться только до Балан-Тамура. Светлана не оставила свою цель и в июне покорила ещё одно туристическое место в своем большом списке путешествий. Вашему вниманию я представляю её дневник, в котором подробно расписан весь маршрут, я бы сказал, нелёгкого пути. Читаем вместе!

 

 

 

ЭКСПЕДИЦИЯ К ИСТОКАМ РЕКИ БАРГУЗИН

 

Светлана Бузина. Фото автора.

 

Я всегда мечтала узнать, как рождаются реки. Впервые побывав в Амутской котловине в сердце Джергинского заповедника, мне довелось увидеть издалека участок уникального скального района, в котором берет начало река Баргузин. С тех пор прошло несколько лет, и нынешней весной моя мечта сбылась! Мы совершили незабываемое путешествие в верховья Баргузина, пройдя весь путь до истоков великой реки.

Улан-Удэ – кордон Умхей – кордон «81-ый км» - «Среднее зимовье»

25 мая наша команда, состоящая из специалистов Джергинского заповедника, Бурятской Республиканской Поисково-спасательной службы, студентов и преподавателя факультета Физической культуры, спорта и туризма БГУ, выехала из Улан-Удэ. Мы преодолели расстояние в пятьсот шестьдесят километров по автодороге «Улан-Удэ-Курумкан» на автомобиле ГАЗ-33081 «Садко». Уровень воды в реке Баргузин был невысоким, и преодолеть переправу к кордону Умхей не составило труда.

Утром следующего дня старший госинспектор провел инструктаж по технике безопасности и ознакомил участников экспедиции с правилами пребывания на особо охраняемой природной территории. Нам предстояло проехать около 80 км по экстремальной дороге, преодолевая болота и несколько бродов через реки Биранхур, Ковыли и Баргузин, до кордона «81-ый км». Путь занял целых четыре часа! Зато мы встретили красавца-изюбря, вышедшего на дорогу.

Сварив обед, мы оставили машину на кордоне, распределили продукты и групповое снаряжение по рюкзакам и совершили трехчасовой пеший переход к «Среднему зимовью» (Ключ Эдокит). Тропа «Звезды Балан-Тамура» шла берегом реки Баргузин с небольшими перепадами высот, обходя прижимы верхом.

«Среднее зимовье» - озеро Балан-Тамур

На третий день экспедиции за пять часов мы дошли до озера Балан-Тамур. Первые два часа двигались по льду реки Баргузин. Дождь и ветер помогали выдерживать хороший темп движения. В районе «Тихой плесы», где Баргузин обычно имеет медленное спокойное течение, русло реки почти освободилось ото льда, а берега оставались во льду. Тропа проходила по уникальным местам с живописными видами. Чтобы пройти к зимовью на озере Балан-Тамур, перешли реку вброд. Ледяная вода доходила почти до колен.

На середине своего бега по Амутской котловине река Баргузин образует озеро Балан-Тамур. Это проточное озеро округлой формы диаметром 500-600 м представляет собой озеровидное расширение реки Баргузин. Озеро неглубокое (2-3 м) и только ближе к юго-восточным берегам достигает 10 м. Дно озера усеяно множеством крупных гранитных глыб.

По некоторым сведениям, озеро носит имя эвенкийского шамана Балан-Тамура (Балан-Тамур с бур. проточное). Примерно в трехстах метрах от берега установлен культовый столб с вырезанными на нем молитвами на санскрите. Мы посетили обоо и помолились духам  местности.

Озеро Балан-Тамур – верхний лагерь

Утром четвертого дня мы совершили еще один брод через Баргузин, двигались по тропе, огибающей Балан-Тамур, по заболоченной местности. На выходе в Амутскую котловину река Баргузин сильно петляет, извиваясь подобно змее. Чтобы спрямить путь, шли по лесу, звериными тропами, прижимаясь к горе. В четыре часа пополудни мы снова вышли к реке и двигались по льду, местами проваливаясь в проталины. Перед нами открылся впечатляющий вид на «забор» из огромных зубчатых неприступных скал. Где-то там берет начало Баргузин. Решили продолжать движение до 7.30 вечера. Базовый лагерь поставили на небольшой речной террасе, еще не зная, что в десяти минутах от этого места есть красивое небольшое озеро.

Истоки реки Баргузин

Сначала мы отправились в район крайнего истока Баргузина, уходящий вправо от главного скального массива. В этот день мы увидели нескольких северных оленей, выделяющихся светлым пятном на фоне лиственничного леса. Они обитают в ерниково-подгольцовой горно-таежной зоне заповедника. Чем выше мы поднимались, тем уже становилась река. Погода, как всегда, все время менялась: накрапывал дождь, солнце скрылось в серых тучах. Когда вышли из зоны леса, стало жарко. Солнце и снег слепили глаза. Кедровый стланик и карликовая березка преобладали в растительном покрове. Их ветви цеплялись за одежду. Рыхлый снег держал плохо, иногда мы проваливались по пояс. Под толщей снега текла вода.

И вот перед нами открылся горный массив, в котором, по данным нашего GPS-навигатора, берет начало Баргузин. Меня охватило радостное волнение: я вижу рождение реки! Река только просыпается под толщей льда и снега. Через несколько дней снег начнет активно таять, и сотни ручейков весело зажурчат и сольются в едином потоке, образуя русло. А внизу - два небольших озера. А пока – все под снегом, и мы могли только представить эту картину в своем воображении. Переполняемые эмоциями, мы были одними из очень немногих людей, побывавших в этом уникальном месте.

На следующий день мы разделились на две группы. Первая осуществила подъем на одну из окрестных вершин, расположенных напротив центрального массива. «С нее взору открылось ущелье, над которым возвышался мощный скальный массив, - рассказывает Елена Гусева, преподаватель кафедры спортивного менеджмента и туризма. - На вскидку, так как расстояние до него казалось очень далеким, высота скал  составляла около 500-600 метров. Это настоящий рай для скалолазов и технически сложный район  для альпинистов. Черная, мощная, монолитная стена, которая манит своей неприступностью. Подходы к скальному забору непростые, требующие подготовки и профессионализма. Как же хочется вернуться к этой, безумной красоты, тайне, и подойти к ней ближе, чтобы почувствовать ладонью холод, которым дышит эта скала...».

Тем временем другая группа отправилась ко второму истоку Баргузина с целью подойти максимально близко к самому началу реки. Мы ушли влево от центрального скального массива, двигаясь вдоль реки в окружении отвесных монолитных скал. Русло реки постепенно сужалось. Небольшими каскадами текла она среди крупных камней. Берега окружали сплошные заросли кедрового стланика, перемежаясь высокими тонкими лиственницами; на проплешинах его сменяла карликовая березка. С набором высоты к ним присоединились саган-дали и карагана гривастая. На пути увидели нору черношапочного сурка.

Около трех часов пополудни мы вошли в красивейшее ущелье. Со всех сторон сплошной стеной стояли исполинские скалы. Вышли на связь по рации. Коллеги наши в этот момент обозревали окрестности с вершины горы. Они смогли увидеть наше местоположение, когда мы подали сигналы с помощью обычного зеркальца.

Поднявшись выше, мы дошли до места, где река течет по камням небольшим, шириной всего около полуметра, но бурным потоком. Она только пробуждается от зимнего сна. Собрав в себя силу сотен ручейков, текущих с гор, река стремительным потоком понесет свои воды в озеро Байкал.

Для истока Баргузина я принесла песок из мандалы Авалокитешвары, Божества великого сострадания. Буддийские монахи из Индии путешествуют по России с целью создания мандал из цветного песка по определенным правилам с проведением религиозного обряда с приглашением Божества, обожествляющего это место.  При разрушении мандалы песок превращается в средство, несущее энергию Божества  людям и всем живым существам. В истоках рек живут хозяева воды, Луста-наги. Я совершила подношение во благо всей Баргузинской долины, высыпав несколько песчинок из мандалы в исток реки.

Мы дошли до истока Баргузина! Теперь я знаю, как рождается река.

Балан-Тамур – Умхей – Янжима

Обратный путь до Балан-Тамура мы преодолевали по льду реки через трещины и промоины. Уровень воды стал выше. У озера небо затянуло тучами, горы скрылись за пеленой тумана, пошел дождь, а вскоре радуга расцветила небо над лесом и рекой.

На кордоне «81-ый км» мы завершили пешую часть путешествия, которая составила около девяноста километров. Приняв оздоравливающие ванные в горячем источнике Умхей, поклонившись богине Янжиме в Ярикто, третьего мая наша экспедиция вернулась в Улан-Удэ.

Екатерина Горчакова, студентка 5 курса ФФКСиТ БГУ:

«Экспедиция подарила нам массу впечатлений. Где ещё увидишь практически не тронутую человеком природу, диких зверей на расстоянии 20 метров и величественные горы, на которых не ступала нога человека? И многие даже не подозревают, что такие красоты есть на нашей земле, а именно в Джергинском заповеднике. В него невозможно не влюбиться».

 
 

 

 

 

Уважаемые посетители сайта, в юбилейный для Бурятии год   наша телерадиокомпания будет отмечать сразу несколько исторических событий. Буквально через несколько дней ГТРК «Бурятия» отметит пятидесятилетие со дня открытия Улан-Удэнской студии телевидения. 16 июня 1961 года вышли в эфир первые позывные Бурятского телевидения. Приведу выдержку из Постановления Совета Министров Бурятской АССР от 7.06.1961 г. № 211: «Об организации в городе Улан-Удэ Улан-Удэнской студии телевидения.

Совет Министров постановляет:

1. В связи с вводом в действие Улан-Удэнского телецентра организовать с 10 июня 1961 г. В Улан-Удэ студию телевидения, впредь именовать её «Улан-Удэнская студия телевидения…»

Восемьдесят лет в этом году отметит Радио Бурятии. Самое первое в Улан-Удэ средство оперативной передачи информации. В 1931 году в столице Бурятской АССР был построен постоянно действующий радиоузел. Оборудование радиостанции было установлено в небольшом 2-х этажном здании по ул. Ленина, напротив здания бывшего театра русской драмы. История ГТРК - это история республики, символично, что именно юбилейные события первого средства массовой информации совпали с празднованием 350-летнего юбилея вхождения Бурятии в состав российского государства! Будем рады Вашим поздравлениям, а их каждый посетитель может оставить в комментариях на странице блога или в гостевой сайта компании!

Страница 1 из 2